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La ciudad de León, Guanajuato, por disposición de su Ayuntamiento Municipal, tiene su escudo oficial, síntesis fiel de la historia y manera de ser de los leoneses. Actualmente se cuenta con el monumento 'Puerta Milenio', que pretende significar nuestra historia y desarrollo, aparte de integrar un atractivo espacio cultural y de recreación familiar.

No obstante lo anterior, el Arco de la Calzada de los Héroes, coronado con su león de bronce, es el símbolo leonés de más arraigo y difusión tanto en nuestro país como en el extranjero.

Palacio municipal
El actual Palacio Municipal fue edificado sobre parte de lo que fue el Colegio Grande del Seminario de los Padres Paulinos, quienes abandonaron la ciudad en el año de 1860. Pertenece al orden arquitectónico jónico.

De 1861 a 1867 se utilizó como cuartel del ejército militar hasta la intervención francesa. Durante los siguientes años se hicieron las obras de reconstrucción, conservando su arquitectura original, por el Coronel Octaviano Rosado, para que desde el 21 de marzo de 1869 fuera sede del Gobierno Municipal. En el patio de la Casa Municipal se halla la estatua de bronce de don Benito Juárez, la cual se hizo para conmemorar el Centenario de su muerte en 1972; para facilitar las ceremonias en su honor se colocó en el patio principal de la Presidencia Municipal en un aniversario de la misma Casa Municipal.

El Palacio Municipal ha tenido varias remodelaciones, como el domo que cubre el patio de honor.

Sus murales, pintados en 1972-73 por el maestro leonés Jesús Gallardo, engalanan los descansos de las escaleras principales y el pasillo de la planta alta del patio central.

Puerta del milenio
una construcción de una torre de 45 metros de altura y 5 basamentos que se empezó a construir a cuatro meses de empezar el año 2000. Arquitectos, empresarios, funcionarios municipales, diseñadores y constructores, trabajaron contra reloj para la edificación “Puerta Milenio" para terminarla antes del 2000, pero no lograron su cometido pues actualmente aún está en construcción.

Desde 1999 el Consejo para la Cultura de León (hoy Instituto Cultural de León) y el INSEN, entre otros grupos sociales, tuvieron la inquietud de que la llegada del siglo XXI quedara plasmada en la historia de León.

De esa manera se integró un Comité que ha finales de abril del 2000 lanzó la convocatoria ?la primera en su tipo? para concursar en el diseño de la obra. Mientras, otros miembros buscaban la participación de inversionistas para recaudar 4.5 millones de pesos, de los cuales 2.5 millones fueron aportados por la Presidencia Municipal.

El león de la calzada
Este signo artificial, construido desde 1896, ha recibido varias transformaciones en su ya rebasada historia centenaria. En un principio se le llamó 'Arco de la Paz', y al proyecto original ideado y ejecutado por el Ing. Pedro Tejada León, le fue agregado el pedestal y jarrones que rematan el arco, consecuencia de las ideas aportadas por don Teodoro Galván. Transcurrieron los años y el monumento perdió el motivo inicial, la paz, para identificarse simplemente como el Arco de la Calzada de los Héroes.

En 1943 el industrial leonés y reconocido benefactor, don Francisco Lozornio Castillo, agregó al Arco un nuevo elemento, indicativo del nombre de nuestra ciudad: una escultura de león fabricada con ladrillos, varilla y mezcla, modelada con cemento, cuya hechura encomendó a Daniel Herrera Jiménez, un maestro albañil de la construcción del Templo Expiatorio.


Transcurrieron quince años de la permanencia del león de mampostería, cuando la gente acostumbrada al mismo y a la creencia imaginaria que por su posición seguía con la vista a quien lo mirara, fue bajado de su pedestal para ser reemplazado por un león de bronce, con mayor arte, a partir del 16 de marzo de 1958.

El león de cemento armado, construido a expensas del filantrópico industrial don Francisco Lozornio, obra que fue puesta en manos del albañil Daniel Herrera Jiménez, encargado hasta su muerte de la construcción del famoso Templo Expiatorio Diocesano, se trasladó primeramente al parque Benito Juárez, cercano a la estación de ferrocarriles, y posteriormente colocado en el interior del Zoológico de Ibarrilla, lugar donde se encuentra en la actualidad en el estado que se mostró atrás.

Fuente de los leones
EL Patio de los Leones, la imagen más conocida de la Alhambra, ha sido sometida a constantes cambios a lo largo de la historia, que respondían al capricho o gusto de los tiempos. La dirección del monumento nazarí lanza a la opinión pública el debate sobre la sustitución de los leones originales por una copia.

Un nuevo cambio para un espacio que ha sido sometido a constantes modificaciones desde los orígenes del mismo Patio de los Leones. El documento más exacto sobre el estado inicial de la fuente se encuentra en su misma taza, en los versos escritos por Ibn Zamrak. En cuanto a los leones, en blanco mármol de Macael, las teorías sobre su significado son muy variadas. El origen de estas esculturas sigue siendo un misterio que se debate entre los siglos IX al XIV, y su autoría se halla entre los artistas judíos y los artesanos nazaríes.

La teoría sobre el origen judío de las piezas se fundamenta en el hallazgo de una poesía en alabanza a Samuel ibn Nagrella, con referencias a la magnificencia de su palacio, del que ya se tenían noticias por las memorias del rey zirí Abd Allah, pero según el especialista Jesús Bermúdez Pareja, «esa Alhambra judía del siglo IX resultaba increíble, ya que en la Alhambra palatina actual jamás se encontró nada ligado a su suelo anterior al siglo XIII

Lo más destacable, tras la restauración de una de las piezas, es que los leones no son figuras tan hieráticas como se creía y que el artesano -un escultor era considerado por la cultura islámica como un artista menor- multiplicó su trabajo para elaborar los leones. Al margen de que la posible fecha de realización de las esculturas, los leones, por su estilo descubierto en la actualidad, se corresponderían con la etapa barroquista del monumento, periodo que se corresponde con el reinado de Muhammad V, quien construyó el palacio en el siglo XIV. Los resultados de la restauración de la pieza número cuatro obligan a los investigadores a revisar la iconografía de la Alhambra. Nuevas incógnitas sobre unas de las piezas más conocidas del mundo, pero cuyo origen aún guarda muchos misterios.